Home > כללי > תגובה לדבריו של הרב יגאל

הרב יואב אנדי

"תם עידן התמימות", אומר הרב יגאל לוינשטיין, ראש המכינה הקדם צבאית "בני דוד" (אשר בעלי), ואני שואל – באיזה עידן אנו מצויים כיום? עידן ההתפכחות? עידן ההשתלחות? עידן ההתנשאות?…

דבריו של הרב יגאל אינם דברים של אדם פרטי, אלא של מוביל דעה בציונות הדתית, של איש ציבור ושל אדם המעמיד תלמידים הרבה מאוד.

מוות וחיים ביד לשון – כתוב בספר משלי. אני מאמין שהרב יגאל מכיר את האמירה, ולכן דבריו חמורים פי כמה וכמה, וכמו שכותב אחד מתלמידו לשעבר של הרב יגאל:

"כל צעיר שמתמודד עם הקושי הזה ושומע אותך מרגיש שהוא דפוק. אף אחד מהם לא עושה את ההבחנה "ההלכתית" שאולי אתה עושה בין עצם המשיכה המינית לבין הפרקטיקה. הם שוקעים בבוץ, ועשויים אף לפגוע בעצמם".

תפיסת עולמו של הרב יגאל היא תפיסה שבה הדברים ברורים למדי –

יש סוטים בחברה ויש ההולכים בתלם.

יש חולים (אלה לא הסוטים, אלא אחרים שחולים, נוסף על הסוטים) ויש כמובן בריאים.

יש אמונה בצדקת הדרך ויש בלבול וטירוף מערכות וכיו"ב…

האזנתי בקשב רב לדברי הרב יגאל בכנס "ליבה" שעסק בסכנה של הרפורמים לזהותה של מדינת ישראל.

אני תוהה מתוך מה הרב יגאל מדבר –

האם מתוך תחושת עליונות, התנשאות מזוקקת על הצבא והחברה כולה (זו שלא סבורה כמותו), מתוך תחושה שרק הוא והאוחזים בדעותיו הם אלומת האור, או כמו שהוא מכנה "הבריאים", לעומת  ה"חולים וכיו"ב, ובכלל בכל פעם שאדם משלב בדבריו ביטויים מעולם הביולוגיה זה מדאיג אותי מאוד.

האם מתוך תפיסה דתית הרואה את עצמה כמיעוט מותקף (כיאה לחברה הישראלית שכל אחד סבור שהוא מיעוט נרדף בה)?

האם מתוך קנאות המחלקת את העולם לשחור ולבן, טהור וטמא וכיו"ב, ולפיה פלורליזם הוא ערך מערבי מסוכן שיובא מבחוץ ויש להילחם בו?!

אין ספק שיש לי דברים רבים ללמוד מהרב יגאל, מלימוד תורתו, מהמפעל האדיר שהוא מקים ומקיים. ודווקא מתוך כך הבעיה מחריפה ומדאיגה עוד יותר.

איך מרשה לעצמו "רב" בישראל, וחשוב מכך מנהיג ציבור לדבר בצורה כזו?

בדבריו בכנס (בגרסה הלא מקוצרת) התגאה הרב יגאל בתלמידים של מכינה חילונית שהוא מלמד בה, על כך שהגיע מרצה רפורמי והתלמידים של אותה מכינה גרמו לכך שהוא יצא משם באמצע דבריו, כאשר הם אומרים לו – תעשה מה שאתה רוצה, אבל "למה אתה משנה את היהדות"? איזו הצלחה חינוכית…

אני לא יודע באיזו מכינה מדובר, אבל אני כן יודע שלא רק החברה משתנה, אלא גם היהדות עצמה משתנה ומתעצבת על ידי בני אדם. מדבריך, הרב יגאל, נראה שאתה גורם לכך שהיהדות הופכת למקום שאין בו "אלו ואלו דברי אלוהים חיים", שאין בו "שקלא ותריא" על עניינים מהותיים, שהאמירה שהחכם הוא הלמד מכל אדם בטלה ומבוטלת כי בעיניך מי ש"סוטה" לא רק שאי אפשר ללמוד ממנו, אלא אף אסור לפגוש בו.

סיימת את דבריך במילים הבאות: "לשם ייחוד השם אנו נלחמים – אנו לא עובדים אצל אף אחד".

פרט לכך שלדברים הללו נגזרות רבות שבחלקן מדאיגות, אני כראש מכינה ורב בישראל חש שאני עובד של הציבור, שתפקידי לשרת את החברה הזאת, ללמוד וללמד בה. איני מבין איך אפשר לומר שאני עובד לשם ייחוד השם ובאותה נשימה לומר שאני לא עובד אצל אף אחד? בתפיסת העולם שלי זה "תרתי דסתרי".

 

 

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*